AUTOR/ES: Jürgen Habermas
ISBN: 9788449312496
AÑO: 2002
EDICION: 1ª
IDIOMA: Castellano
ENCUADERNACIÓN: Rústica
PÁGINAS: 152
DIMENSIONES: 13,5 X 21
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DE INTERES PARA: Biotecnología
RELACIONADOS: Filosofía de la Ciencia
PUNTOS CLAVE: El avance de las biociencias y el desarrollo de las biotecnologías no sólo amplían las posibilidades de acción humana ya conocidas sino que posibilitan un nuevo tipo de intervenciones. Lo que hasta ahora estaba "dado" como naturaleza orgánica y como mucho podía "cultivarse" (por ejemplo, la dotación genética de un individuo) se ha convertido en un ámbito acerca del cual podemos decidir la intervención. Esto plantea un problema inédito para la humanidad, para enfrentarse al cual no valen la mayor parte de categorías y discursos heredados. Ni vale aquel marco sólido en el que encuadrar la vida humana de los individuos y las comunidades, propio de una época en la que la filosofía tradicional todavía se creía segura de la totalidad de la naturaleza y de la historia, ni vale tampoco del todo aquella "abstención fundamentada" con la que el propio pensamiento postmetafísico habermasiano había intentado eludir las preguntas sustanciales respecto al significado de una vida buena. Los desarrollos de la técnica genética han desencadenado un debate de mayor calado, en el que el presente libro entra de manera decidida. La pregunta, en gran medida autocrítica, para cuya respuesta el autor pretende aportar argumentos relevantes es: ¿puede permitirse la filosofía abstenerse también en las cuestiones tocantes a la ética de la especie?
DATOS DEL AUTOR: Jürgen Habermas constituye una de las figuras más destacadas de la filosofía actual, tanto por su influencia intelectual como por su proyección internacional. De su extensa producción, el lector podrá encontrar en Paidós los siguientes títulos: Escritos sobre moralidad y eticidad, La inclusión del otro, Debate sobre el liberalismo político (junto con John Rawls), La constelación posnacional, El futuro de la naturaleza humana, La ética del discurso y la cuestión de la verdad, Acción comunicativa y razón sin trascendencia y Entre naturalismo y religión